: قضا و شهادت
: رقص برای همسر چه حکمی دارد؟
الف) زن برای شوهر
ب) مرد برای همسرش

: رقص زن برای همسر
: امام خمینی (رحمة الله علیه), آیت الله اراکی (رحمة الله علیه), آیت الله بهجت (رحمة الله علیه), آیت الله تبریزی (رحمة الله علیه), آیت الله حسینی خامنه‌ای (رضوان الله تعالی علیه), آیت الله خویی (رحمة الله علیه), آیت الله سبحانی (دام ظله العالی), آیت الله شبیری زنجانی (دام ظله العالی), آیت الله صافی گلپایگانی (رحمة الله علیه), آیت الله فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه), آیت الله گلپایگانی (رحمة الله علیه), آیت الله نوری همدانی (دام ظله العالی), آیت الله وحید خراسانی (دام ظله العالی)

الف و ب) مانع ندارد.

استفتائات،‌1380، ج2، ص 15، س 35

الف و ب ) احوط ترك اين امور است.

استفتائات، 1373، ص256، س12

الف و ب) رقص بتمام انواع آن اشكال دارد.


الف) رقص زن براي شوهرش چنانچه مشتمل بر حرام ديگري مثل موسيقي لهوي و غير آن نباشد، مانعي ندارد.

ب) جایز نیست.

استفتائات جديد، ج2، ص219 ، س994


الف و ب) اگر رقص زن براي شوهرش و بالعکس، همراه ارتكاب حرامي نباشد (مانند گوش دادن به غناء و موسیقی حرام) ، اشكال ندارد.

اجوبةالاستفتائات، ص252، س1172


الف) اشکال ندارد.
ب) ــــــــــــــــ
 صراط النجاة، ج2، ص59، س158 و با استفاده از س 160

فقط رقص زن برای شوهرش جائز است، بقیه فروض حرام است.

 

الف و ب)  جايز است.







استفتائات تک جلدی، ص 128، س 208 و 209

الف و ب) جايز است.

برگرفته از استفتاء سایت معظم له


الف) جايز است.
جامع الاحكام، ج1، ص 297 ، س 1021 و 1023
ب) جایز نیست.

الف و ب )مقتضاي احتياط ترك رقص است مگر رقص زن براي شوهر خود و یا بالعکس


الف) رقص زن برای شوهرش تنها جایزاست.

ب) حرام است.


الف) تنها رقص زن برای شوهرش جایز است و بقیه اشکال دارد.

با استفاده از استفتاء موجود در اداره پاسخ به سؤالات

ب) بنابر احتیاط واجب جایز نیست.


الف) رقص زن براي شوهر جایز است.
هزار و يك مسأله فقهي، ‌ج2، ص 172، س 574
ب) جایز نیست.

الف) جایز است.
     ب) بنابر احتیاط واجب جایز نیست.
جزوه دريافتي از دفتر، ص69، با استفاده از س270
استفتاء شفاهي از دفتر معظم له

نظرات

captcha